کلاس درس

وبلاگ آموزشی و تربیتی

کلاس درس

وبلاگ آموزشی و تربیتی

سوالات تستی تفکر و پژوهش ششم ابتدایی

 

سوالات تستی تفکر وپژوهش ششم ابتدایی


1-برای رعایت آداب گفت وگو در اجتماع پژوهشی کلاس کدام گرینه مناسب است ؟

الف)رعایت نوبت                                                           ب)کنترل هیجان         

ج) گوش دادن مؤثر واحترام به عقاید دیگران           د) همه ی موارد صحیح است

-کدام گزینه ی زیر مربوط به درس نارنجی پوش امانتدار است ؟2

الف) ارزش گذاری به حق دیگران          ب) ارزش گذاری به شخصیّت دیگران

ج) خود نمایی                        د) ارزش گذاری به خود

3- برای دسته بندی واژه های زیر کدام مورد را نمی توان استفاده کرد؟

((میخ،چکش،گلوله،انگشتر،تخته سیاه، کمر بند، بطری آب))

الف)رسانا و نارسانا بودن         ب) طبیعی و مصنوعی بودن

ج)فلز و نا فلز بودن                د)جرم وحجم اجسام

4- با توجه به فیلم"بوی خوش مدینه"چرا اویس با وجود داشتن آرزوی دیدن پیامبر (ص) وتحمل سختی های راه بدون دیدن او به یمن باز گشت؟

الف)بخاطر فرزندانش               ب) بخاطر نبود پیامبر در مدینه

ج)بخاطر پرستاری از مادرش       د) بخاطر از دست دادن زمین زراعی خود

5- برای یافتن  بهترین راه جمع آوری اطلاعات وپاسخ گویی به سؤالات کدام راه مناسب است؟

الف)مشورت       ب)مشاهده        ج)مطالعه             د)نظر سنجی

6-داستان مار گیر واژدها از کدام کتاب زیر می باشد؟

الف)گلستان سعدی                                 ب)بوستان سعدی

ج)مثنوی معنوی مولوی                             د)اسرار نامه ی عطار

7- محمّد تعدادی مهمان خارجی دارد .او می خواهد مهمانان را با آداب ورسوم ایرانی آشنا کند کدام کار او مناسب نیست؟

الف)مهمانان را فقط به دیدن مسجد وامام زاده ها ی اطراف  می برد.

ب)موزه ی مردم شناسی را به آنان نشان می دهد.

ج)دوستان خود را که هر کدام زبان خاصی دارند دعوت کرده و از آنان می خواهد در باره ی زادگاه  خود صحبت کنند.

د) موزه های طبیعی و تاریخی شهر را به آنها نشان می دهد.

8-در داستان آقکندی کدام گزینه باعث یاد گیری زبان آذری معلم دوم شد؟

الف)معلم اول هم زبان بود                      ب) مهلم اول همدل دانش آموزان نبود

ج) معلم دوم هم زبان نبود                     د)معلم دوم همدل دانش آموزان بود

9-در فعالیّت یک اتفاق عجیب به کدام گزینه دست پیدا می کنیم؟

الف)اجسام بدون هیچ نیرویی حرکت می کنند                       ب)هر معلولی علّتی دارد

ج)هر معلولی به علّتی وابسته نیست                            د) هیچ کدام صحیح نیست

10-در مورد ارزش گذاری به اشیا وموجودات پیرامون انسان کدام گزینه صحیح است؟

الف)ذاتـاً ارزش دارند                           ب) ما به آنها ارزش می دهیم

ج)ارزش آنها ذاتی نیست                   د)ملاک ها قانون  کلّی دارند

11-چراماه از زندگی با روباه راضی نبود؟

الف)زیرا ماه را روباه به خانه ی خود آورده بود          ب)زیرا روباه آن را فریب داده بود

ج)زیرا ماه درخشندگی در آسمان را می خواست     د)زیرا ماه روز به روز بزرگ می شد

12-در فیلم لی لی حوضک کدام حیوان به در خواست خروس واکنش مثبت داد؟

الف)کلاغ               ب) گاو               ج)  پرندگان                 د) بُز

13-نماد خورشید و آب به ترتیب در کدام گزینه صحیح است؟

الف)پاکی و درخشندگی    ب) درخشندگی وپاکی     ج) تاریکی و پاکی    د)پاکی و تاریکی

14-من عاقبت از این پل خواهم گذشت مربوط به کدام فعالیّت ها ی تفکر وپژوهش می باشد؟

الف)آخر خط           ب)میترا            ج)آقکندی            د) بوی خوش مدینه

15-شخصیّت مار گیر و اژدها شما را به یاد چه دسته آدمها یی می اندازد؟

الف)خود خواه          ب)بزرگنمایی                ج) مغرور            د) همه ی گزینه ها

16-برای مسافرت کدام شهر را انتخاب می کنید. چرا ؟ گزینه ی صحیح را مشخص کنید.

الف)شیراز چون در نزدیکی دریا قرار دارد.         ب)اردبیل چون آب وهوای گرمتری دارد

ج) اصفهان چون اماکن تاریخی بیشتری دارد         د)سیستان وبلوچستان چون آب وهوای معتدلی دارد

17-با توجه به شناخت رابطه ی علت ومعلولی کدام یک متفاوت است؟

الف)برف باریده وهوا سرد است           ب)دیشب دیر خوابیدم واکنون خوابم می آید

ج)همیشه به یاد خدا هستم             د)برای خرید ساندویج از سرویس مدرسه جا ماندم

18-کدام مورد در یاد گیری بیشترین تأثیر را ندارد؟

الف)مشاهده ی دقیق          ب)خوب گوش دادن           

ج)تکرار وتمرین          د)خوب گفتن

19-به توجه به داستان " خرسی که می خواست خرس با قی بماند "   شخصیّت اصلی داستان خرس بودن بهتر است یا آدم بودن چرا ؟

الف)خرس بودن زیرا داستان با آن جالب می باشد         ب)آدم بودن زیرا داستان واقعی تر نمی شود

ج) خرس بودن زیرا با آن واقعی تر نمی باشد   د)آدم بودن زیراداستان با آن جالب می باشد

20-آرزوی اویس قرنی چه بود ؟

 الف )دیدن مادرش         ب)دیدن پیامبر       ج)دیدن دوستان          د)دیدن امام علی (ع)


با آرزوی پیروزی شما درامتحانات تیز هوشان

 

اویس قرنی کیست؟


 اویس قرنی کیست؟ ( درس تفکر و پژوهش)



«اویس قرنی» از پارسیان نام دار صدر اسلام،ملقب به«سید التابعین» و از اصحاب حواریون حضر ت علی بود. وی در »قرن» از نواحی یمن دیده به جهان گشود و زمانی که خبر رسالت پیامبر به او رسید، ایمان اورد.اویس به خاطر پر ستاری از مادرش نتوا نست پیامبر اسلام (ص) را از نزدیک زیارت کند. پیامبر او را «نفس الرحمان» نا مید و فرمود:«من از سوی یمن، بوی خدا می شنوم»اویس قرنی یک بار برای دیدن پیامبر(ص) به مدینه آمد، اما چون مادرش اجازه توقف بیش نیم روز در مدینه را به وی نداده بود،برای حفظ حرمت کلام مادرش، بدون این که موفق به زیارت پیامبر اکرم(ص) گردد به یمن باز گشت.
او در تمام مدت عمرش موفق به دیدار پیامبر نشد....
سرانجام او در جنگ صفین به یاری حضرت علی(ع) شتافت و در نبردی سخت با سپاهان معاویه بن ابی سفیان، به در جه شهادت نایل آمد.


زیارتگاه اویس قرنی

آرامگاه حضرت اویس قرنی که از صحابه بزرگ پیامبر(ص) است و بسیار مورد احترام پیامبر اکرم (ص) بوده در مسیر جاده کرمانشاه و روانسر در فاصلة 35 کیلومتری شمال غربی کرمانشاه واقع است و هر سال زائران بسیاری را از شهرهای دور و نزدیک به سوی خویش جذب می نماید که در بارگاه ویس به ذکر و مراسم عبادی خاص خویش می پردازند. بارگاه ویس به شکل بناهای دوره سلجوقی و بر ارتفاعات کوهی به نام (بیشه کوه) در محدوده روانسر قرار گرفته است . در مورد احداث بنای مقبره ویس اطلاع دقیقی در دست نیست گویا عمر بنای آرامگاه از آغاز حکومت سلجوقیان است . هر چند که پیش از آن نیز قبرستانی در آن محل وجود داشته است . البته در کتب تاریخ اصحاب و تابعین پیامبر (ص) ، روایاتی چند مبنی بر فوت اویس در هنگام جهاد در منطقه‌ای از کردستان آمده است .


سلام.خوش آمدید




نمونه سوالات فلسفی


نمونه سؤالا‌ت فلسفی
بعنوان نمونه سؤالاتی را با موضوعات و مفاهیم مختلف انتخاب کرده‌ایم که برای استفاده در کلاسهای فلسفه و کودک مناسب هستند...
بعنوان نمونه سؤالاتی را با موضوعات و مفاهیم مختلف انتخاب کرده‌ایم که برای استفاده در کلاسهای فلسفه و کودک مناسب هستند:

1. چرا مردم فکر میکنند؟

2. چگونه کودکان فکر کردن را آغاز میکند؟

3. آیا تفکر انسان با تفکر حیوان فرق دارد؟

4. آیا میتوان فکر کردن را آموزش داد؟

5. آیا میتوان ابداع و اختراع چیزها را به مردم آموزش داد؟

6. آیا میتوان خلق یک نقاشی خوب یا موسیقی خوب را به مردم آموزش داد؟

7. آیا میتوان به مردم یاد داد که با هوشتر باشند؟

8. آیا تفکر خلا‌ق با دیگر تفکرها فرق دارد؟

9. آیا دو نفر میتوانند داستان مشابهی بنویسند؟

10. آیا پشت تفکر، هدفی وجود دارد؟ همیشه؟ یا گاهی اوقات؟

11. اگر سیاه فاقد رنگ است پس سفید چیست؟

12. آیا سیاه مطلق یا سفید مطلق وجود دارد؟

13. آیا دوست داشتی در دنیایی زندگی کنی که همه چیز رنگ خاکستری داشت؟

14. چرا مردم رنگها را دوست دارند؟

15. چرا مردم برخی رنگها را بر برخی دیگر ترجیح می‌دهند؟

16. آیا مطمئن هستی، چیزی که دیدی واقعاً اتفاق افتاده؟ یا اینکه در موردش اشتباه هم میکنی؟

17. آیا مطمئن هستی چیزی که میشنوی واقعاً اتفاق افتاده است؟

18. آیا مطمئن هستی چیزی که احساس میکنی واقعاً رخ داده است؟

19. آیا به وجود خود مطمئن هستی؟

20.آیا میتوانی فکر کنی؟

21. آیا حیوانات هم فکر میکنند؟

22. آیا حرفهایی هستند که همیشه درست باشند؟

23. آیا نوزادان هم یاد میگیرند؟

24. آیا یاد گرفتن برخی چیزها مهمتر از برخی دیگر هستند؟ نام ببرید؟

25.آیا اشیاء واقعاً به شمارش در می‌آیند یا اینکه مردم آنها را به عدد در می‌آورند؟

26. آیا مردم فقط باید موضوعات با ارزش را بخوانند؟

27.آیا مطمئن   هستید که فردا خورشید طلوع میکند؟ چرا؟ یا چرا نه؟

28. طول لحظه چقدر است؟ آیا زمان از لحظه‌ها تشکیل شده است؟

29. آیا کار میتواند بازی هم باشد؟

30. تفاوت بین اختراع و کشف چیست؟

31. تصویر خوب چیست؟

32. اگر کسی کار نکند آیا باید تنبیه شود؟ چرا؟

33. آیا بهتر نبود همة افراد در دنیا به یک زبان صحبت میکردند؟

34. آیا میتوانیم بدون پول زندگی کنیم؟

35. چرا پرندگان پرواز میکنند؟

36. چرا آسمان آبی است؟

37. اگر ساعت نبود آیا زمان وجود داشت؟

38. آیا میتوانیم بدون ساعت زندگی کنیم؟

39. پرندگان چطور ارتباط برقرار میکنند؟

40. آیا چیزهای جدید بهتر از چیزهای قدیمی هستند؟

41. آیا زمان، گاهی اوقات آرامتر و گاهی اوقات سریعتر پیش میرود؟

42. اگر در غاری در ته زمین زندگی میکردید چگونه به زمان پی میبردید؟

43. برگ درختان معمولا‌ً در پاییز میریزد، اگر برگها در بهار بریزند، آیا زودتر ریخته‌اند یا دیرتر؟

44. آیا همیشه دروغ گفتن بد است؟

45. آیا میتوان همواره راست گفت؟

46. آیا تنبیه کودکان کار درستی است؟

47. آیا گوش نکردن به حرف والدین، کاربدی است؟

48.آیا باید قرض را پس داد؟

49. اگر به کسی کمکی کرده باشیم، آیا باید متوقع باشیم که جبران کند؟

50. قویترین فرد در مدرسه کیست؟

51. آیا ثروتمندان، قویتر از فقرا هستند؟


در کلاسهای فلسفه و کودک، چه نوع سؤالاتی باید مطرح شود؟

در کلاس های فلسفه و کودک چه نوع سوالاتی باید مطرح شود ؟

نکتة حائز اهمیت این است که بچه‌ها بفهمند سؤال را صرفاً بخاطر خود سؤال نمیپرسند، بلکه باید سؤالا‌تی بپرسند که در پی‌یافتن جواب آن هستند. وادار کردن بچه‌ها به تفکر دربارة ارتباط بین سؤالا‌ت، نه تنها از تعداد سؤالا‌ت کم میکند، بلکه آنها را قادر میسازد تا تفکر بهتری از مسائل زیر ساختی داشته باشند.

بچه‌ها وقتی یاد میگیرند سؤال بپرسند در واقع یاد میگیرند درباره چیزهایی بپرسند که واقعاً جواب آنها را نمیدانند. آنها سؤالا‌تی میپرسند که حتی شاید معلم هم جواب آنها را نداند و این مسئله به آنها قوت قلب میدهد، ولی اینکه چه نوع سؤالا‌تی باید پرسیده شوند، قابل بحث است .

سؤالا‌ت باید مهم باشند و در عین حال لازم است که فرد بتواند در مورد جوابهای خود قضاوت کند، این امر شامل سؤالا‌ت و تئوریهایی می‌شود که با زندگی امروزی، گذشته و آینده ما مرتبط هستند. بزرگسالا‌ن و همینطور بچه‌ها بطور ذاتی دوست دارند در مورد دنیای خود تحقیق کنند و از آن سر در بیاورند، اینکه چه اتفاقی برای ما می‌افتد؟ چرا و چگونه؟ در اولین روزهای تحقیق، بچه‌ها باید یاد بگیرند چه سؤالا‌تی برای طرح در جلسه مفید و مؤثر هستند، چون سؤالا‌ت آزاد زیادی وجود دارد .

برای شروع کار، از یکسری نشانه‌ها استفاده کنید تا بچه‌ها سؤالا‌ت را بر حسب مناسب بودن برای تحقیق طبقه‌بندی کنند. در کنار سؤالا‌ت بسته ـ‌‌که معمولا‌ً جوابهای تعریف شده   و غیرقابل بحثی دارند‌ـ علا‌مت تیک بگذارید، این علا‌مت بیانگر آنست که ما جواب را میدانیم و نمیتوانیم بحث معنادار و مفیدی در مورد آن داشته باشیم، این علا‌مت در ضمن بیانگر آنست که سؤالا‌ت مربوطه غلط نیستند، ولی نمیتوان آنها را با طیفی از عقاید به بحث گذاشت .

برخی سؤالا‌ت در مورد مسائلی متمرکز می‌شوند که از انگیزة خاصی ناشی میشوند یا دربارة حقیقتی است که بچه‌ها میتوانند در مورد آن تحقیق کنند و یا از دیگران توضیح بخواهند؛ بدین ترتیب جوابها همواره حقیقی خواهند بود. همچون: «چرا گرگها نمی‌توانند حرف بزنند؟»

سؤالا‌ت آزاد نیز سؤالا‌تی هستند که می‌توانند مورد بحث قرار گیرند، نظرات و عقاید مختلفی می‌تواند در مورد آنها ارائه شود. در مورد این سؤالا‌ت می‌توان بخوبی کار کرد،   بطوری که تحقیق مربوطه در مسیر فلسفی قرار گیرد .

وقتی بچه‌ها با جلسات فلسفی بیشتر آشنا شوند، سؤالا‌ت فلسفی بیشتری میتوانند مطرح کنند. سؤالا‌ت فلسفی، سؤالا‌تی هستند که در زمینه سؤال مربوطه، انگیزه را بر‌انگیخته و پتانسیل تحقیق را دارند؛ همچون: عشق چیست؟ آگاهی چیست؟ و ...

پرورش سؤال کردن در بچه‌ها

ابتدا به بچه‌ها چند لحظه فرصت فکر کردن بدهید. برای روشن‌سازی تفکرشان میتوانند فکرشان را در دفتر نقاشی کنند. نکتة حائز اهمیت اینست که بچه‌ها بفهمند سؤال را صرفاً بخاطر خود سؤال نمیپرسند، بلکه باید سؤالا‌تی بپرسند که در پی‌یافتن جواب آن هستند؛ برای آنکه کیفیت تحقیق و گفتگو بالا‌ برود باید سؤلا‌تی بپرسند که منجر به بحث آزاد شود .

وقتی بچه‌ها سؤالا‌ت خود را در دفترشان ثبت کردند حال نوبت آن میرسد که همة سؤالا‌ت را جمع‌آوری کنید؛ برای اینکار از بچه‌ها بخواهید سرجای خود برگردند و بنشینند و شما   کلیه سؤالا‌ت را روی کاغذ بزرگی وارد کنید .

معلم یا تسهیل کننده، سؤالا‌ت بچه‌ها را دقیقاً با کلمات خودشان مینویسد. بسیار حائز اهمیت و مفید است که نام هر کودک را جلوی سؤال خودش بنویسید تا بر فرد پرسش کننده تأکید شود، ضمناً بر تمایل کودک در ارائه سؤالش به کل گروه تأکید کنید. راههای زیادی برای جمع‌آوری سؤالا‌ت و ادارة   این فرایند وجود دارد. جمع‌آوری سؤالا‌ت بسیار وقتگیرست اما راههای زیادی برای سرعت بخشیدن به آن وجود دارد .

راههای جمع‌آوری سؤالا‌ت

ـ‌ هر یک از بچه‌ها داوطلبانه یکی از سؤالا‌ت خود را انتخاب کرده بگوید و معلم آن را در کاغذ بنویسد .

ـ از «صندلی داغ» استفاده کنید؛ به اینصورت که هر یک از بچه‌ها به نوبت بیاید بر آن صندلی بنشیند و سؤالا‌تش را ارائه دهد. به آنها گوشزد کنید که صبر کنند تا صندلی خالی شود. اینکار، روش خوبی برای یادآوری نوبتگیری است. بچه‌های دیگر هم اگر سؤال مشابهی دارند میتوانند کنار فردی که سؤال خود را مطرح میکند، بایستند. در اینمورد باید مطمئن شوید که کلمات دقیقاً مشابه هم هستند .

ـ بچه‌های باسواد میتوانند سؤالا‌ت خود را بر روی کاغذی بزرگ بنویسند .

ـ همینطور میتوانند سؤالا‌ت خود را بر روی یادداشتهای چسبدار نوشته و سپس آن را بر کاغذی بزرگ بچسبانند .

سؤالا‌ت مشابه را وارد نکنید ـ مابقی سؤالا‌ت را جمع‌آوری و به بچه‌ها کمک کنید تا ارتباط بین آنها را پیدا کنند. از بچه‌ها بخواهید سؤالا‌ت و تصاویر مشابه با مورد خودشان را پیدا کنند. آنها می‌توانند در مورد معنای سؤالا‌ت یا تصاویرشان با یکدیگر صحبت کرده و آن را در یک سؤال خلا‌صه کنند، وقتی سؤالات ارائه شد، تسهیل کننده نام همة بچه‌ها را کنار آن وارد کند .

ـ از بچه‌ها بخواهید بصورت گروههای دوتایی با هم تشریک مساعی کرده و سپس در مورد طرح یک سؤال با یکدیگر همکاری کنند .

یافتن ارتباط بین سؤالا‌ت

  وقتی بچه‌ها با فلسفه بیشتر آشنا شدند و سؤالا‌ت بهتری طرح کردند، میتوانند در سطوح عمیقتری از تفکر کار کنند. آنها علا‌وه بر اینکه   در مورد معنای نهفته در پس سؤالا‌تشان توضیح میدهند، باید ترغیب شوند تا در مورد چگونگی تناسب سؤالا‌تشان با سؤالا‌ت دیگران نیز فکر کنند و اینکه چگونه این سؤالا‌ت ختم به بحث‌هایی میشود که برایشان مهم است. وقتی سؤالا‌ت جمع‌آوری شدند باید آنها را تجزیه تحلیل و روشن‌سازی کنند. از طریق این فرایند، ‌سؤالا‌ت کاملا‌ً درک شده و انگیزة بچه‌ها برای تفکر برانگیخته میشود.

وادار کردن بچه‌ها به تفکر دربارة ارتباط بین سؤالا‌ت، نه تنها از تعداد سؤالا‌ت کم میکند، بلکه آنها را قادر میسازد تا تفکر بهتری از مسائل زیر ساختی داشته باشند .

سؤالا‌ت را بازخوانی کنید و از بچه‌ها بخواهید داوطلبانه هر ارتباطی که بین آنها میبینند را بیان کنند .

ـ کدام سؤالا‌ت، مطلب مشابهی را مطرح میسازند؟

ـ آن سؤالا‌ت دربارة چه هستند؟

ـ سؤال مهمتر کدام است؟

از مداد برای کشیدن خطوط ارتباطی بین سؤالا‌ت، نشان دادن ارتباط بین آنها و نوشتن مسائل مهمتر یا سؤالا‌ت دیگر در بین این خطوط استفاده کنید. استفاده از مدادهای رنگی روند روشن‌سازی را برای بچه‌ها آسانتر میسازد؛ برای مثال، تسهیل کننده میتواند بپرسد که سؤالا‌ت قرمز رنگ، ختم به چه موضوعی میشود؛ بدین ترتیب هر یک از رنگها بیانگر یک مفهوم یا موضوعی است که بواسطة آن بچه‌ها میتوانند سؤالا‌ت خود را مقوله‌بندی کنند. ضمناً قادر به ملا‌حظة محل ادغام مفاهیم با یکدیگر و یا ایجاد ارتباطات جدید هستند.

سؤالات‌ را فلسفی کنید

بواسطة روند یافتن ارتباط بین سؤالا‌ت، تسهیل کننده میتواند هدف تحقیق فلسفی را نمایش دهد؛ در این جریان، مسائل مهم نهفته در پس سؤالا‌ت باز میشوند و گروه تحقیقی در زمینة آنها کار میکنند .

با طبقه‌بندی سؤالا‌ت، بچه‌ها یاد میگیرند چگونه دربارة مسائل مهمتر فکر کنند؛ آنها بتدریج در می‌یابند سؤالا‌ت ثانویه ـ که بواسطة بحث در زمینة سؤال اصلی طرح میشوند‌ ـ میتواند پایه‌یی برای تحقیق واقعی فلسفی باشند .

بعدها وقتی بچه‌ها با روش ارتباط دادن موضوعات به یکدیگر بیشتر آشنا شدند، سؤالا‌ت فلسفی بیشتری از همان اول جلسه طرح میکنند؛ هدف ما بعنوان تسهیل کننده، رشد تواناییهای بچه‌ها در بکار گرفتن سؤالا‌ت فلسفی وطرح آنها میباشد. برای آنکه یافتن سؤالا‌ت فلسفی راحت‌تر شود به آنها بگویید سؤالا‌ت را بگونه‌یی طرح کنند که گویی آنها را از فردی میپرسند که کتاب مربوطه را نه خوانده و نه دیده است .

در زیر نمونه‌هایی از تبدیل سؤالا‌ت معمولی به سؤالا‌ت فلسفی به چشم میخورد :

سؤالا‌ت اولیه                                میتوانند تبدیل شوند به ...

چرا پینوکیو دروغ گفت؟                            چرا مردم دروغ میگویند؟

چراگرگ،گوسفندکوچک راتهدیدکرد؟          چرابرخی مردم دیگران راتهدید میکنند؟

سؤالا‌ت تسهیل کننده

تسهیل کننده میتواند برای روشن شدن بحث و شکل‌گیری بهتر آن، سؤالا‌تی همچون سؤالا‌ت زیر را بپرسد:

ـ آیا تا بحال این اتفاق برایت افتاده؟

ـ آیا این مطلب همیشه صحت دارد؟

ـ چرا اینطور فکر میکنی؟

ـ منظورت از این حرف... چیه؟

ـ میتونی به روش دیگری این را مطرح کنی؟

ـ آیا اصلا‌ً درسته...؟

ـ چگونه میتوان این را به... مرتبط کرد؟

ـ آیا میتوانی خلا‌صه حرفت را بگویی؟

ـ چه استدلا‌لهای دیگری ما را به این عقیده میرساند؟

ـ آیا اصلا‌ً امکان دارد که...؟

ـ آیا این دقیقاً همان چیزی است که مدنظر توست؟

ـ چه چیزی میتواند نظرت را عوض کند؟

تجربیات آن مارگارت شارپ در مورد سؤال کردن کودکان

« مجبور نیستی تکلیف اینها را مشخص کنی فقط سعی خودت را بکن، بعضی از این سؤالا‌ت اینقدر سخت هستند که حتی بزرگسالا‌ن هم نمیتوانند به آنها جواب دهند، اگر حل سؤالی را بلد نبودی، برو سراغ سؤال بعدی» .

ثابت شده که این مقدمه برای سؤالا‌ت نظری فلسفی بسیار تأثیرگذار است؛ با این مقدمه شاگردانم، با وجود اینکه میدانستند خبری از نمره، جایزه، ستاره طلا‌یی و ... نیست، با رغبت به سمت سؤالا‌ت میرفتند .

گاهی اوقات توجه آنها را به سؤالا‌ت متناقض جلب میکردم و از آنها میپرسیدم بنظر شما کدامیک درست است و بعد از آنها میخواستم نظرشان را عوض کنند. برای مثال به آنها میگویم: به این فکر نکرده بودم، اما حق با شماست و هیچگاه بچه‌ها را با یکدیگر مقایسه نمیکنم.

لازم به ذکر است که بر ای سؤالا‌ت، جوابهای درست زیادی وجود دارد اما معمولا‌ً یک پاسخ صحیح است.

  بچة دوازده ساله‌یی پرسید «آیا گیاهان احساس دارند؟» به او گفتم واقعاً نمیدانم و برادر پنج‌ساله‌




داستان کوتاه برای درس تفکر و پژوهش


آینه و نقره

( از کتاب افسانه ها 1 داستان های فلسفی جهان ترجمه: ترانه ی وفایی نشر " او " )

آغاز داستان:  روزی کودکی از پدرش پرسید : پدر نقره چیست؟

پدر درنگ کرد  و سپس تکه شیشه ای معمولی را برداشت و در برابر چشمان فرزند گرفت. پدر گفت : نگاه کن!

از ورای شیشه فرزند توانست پدرش را ، مردمی را که از خیابان می گذشتند و رفت و آمد درشکه ها را ببیند.

سپس پدر با رنگ نقره ای یک طرف شیشه را رنگ زد تا به شکل آینه درآمد.

حالا نگاه کن فرزند!

در آینه کودک فقط توانست  چهره ی خودش را ببیند.

پس پدر گفت : این هم وسوسه ی نقره که تو را به هیچ چیز جز دیدن خودت رهنمون نمی گرداند.

**** همکار گرامی در کلاس آموزش تفکر این داستان خوانده شده و حالا دانش آموزان به بحث پیرامون سوالات خو دمی پردازند و شما نیز به طور غیر مستقیم هدایت بحث را خواهید داشت. مطلب زیر فقط جهت اطلاع شماست به هیچ وجه آن را در کلاس مطرح نسازید.

*** در کارگاه تفکر امروز!! پیام داستان روشن است ، ثروت ما را به خودخواهی رهنمون می کند و ما را وا می دارد تا به جز خود را نبینیم! اما آیا این فقط ثروتمندانند که خودخواهند ؟؟؟؟؟!!!!!

 

 

تبر دزد ( قرن 4 پیش از میلاد ، حکایتی چینی منسوب به لیه یو کو )

( از کتاب افسانه ها 1 داستان های فلسفی جهان ترجمه: ترانه ی وفایی نشر " او " )

دهقانی تبرش را پیدا نمی کرد. به پسر همسایه شک کرد. او را زیر نظر داشت. رفتار پسرک عینا شبیه رفتار یک تبر دزد بود. حتی چهره اش هم چهره ی یک تبر دزد بود. حرف هایی که می زد چیزی  جز حرف های یک تبردزد نبود. تمامی حالت ها و رفتارهایش نشان از یک مرد تبر دزد داشت!

تا آن که به طور اتفاقی هنگام جا به جا کردن دسته ای چوب ، تبرش را پیدا کرد. روز بعد وقتی پسر همسایه را نگاه می کرد هیچ نشانه ای خاص، در رفتارش و نه در حالتش نمی دید که گواه بر تبردزدی او باشد!

*** در کارگاه تفکر امروز !! از پیش داوری بپرهیزیم

                                   با شتاب قضاوت نکنیم.

 پیش آمده که به شخصی سوء ظن داشته باشیم و بعد متوجه شوید که اشتباه کرده اید ؟